塞班岛梦【原创】

塞班岛梦【原创】

塞班岛，太平洋上一个美丽小岛，北马里亚纳群岛邦首府，离中国最近的美国领土。

塞班岛上有国际机场，从那里西去中国上海不过3043公里，而东去美国洛杉矶远达9850公里。

1944年6月15日，美军3个师（71,000人）相继攻上塞班岛，与31,000日本守军展开了23天殊死战斗。美军以阵亡3,426，伤10,364的代价最终战胜了日军。而日军仅921人被俘，除5,000人自杀，其余（包括所有高级指挥官）全部阵亡。对日本人来说，昔日塞班岛肯定是个噩梦。

联合国于1947年把整个北马里亚纳群岛(CNMI)交美国托管，为期30年。到期后，CNMI举行全民公决，一致同意归并美国，只等美国联邦政府批准。1980年代初，一帮子大陆客抢得先机，经韩国转赴塞班岛。打算熬到CNMI被正式纳入美国版图那一天，自动成为美国公民，一圆美国梦。那批人中，有一位是我的亲戚。他在塞班岛上熬了大约一年，时日难捱，痛丢梦想，面对现实，返回了中国。据他说，仍有2,000多大陆客痴梦塞班岛，其中多数来自北京。

CNMI终于在1986年11月正式被美国收留，成为美国的一个海外自治邦，约20,000居民圆了美国梦。我不知那会儿有多少大陆客跟着混成了美国公民。但可以肯定，正是那帮大陆客，把制衣业引入了塞班岛，以极低的工资，雇佣菲律宾人和自己的同胞，再把成衣销往美国本土。到上世纪末，制衣业成为塞班岛的支柱产业。

由于美国联邦政府强制塞班岛最低工资要在2007年与美国本土取平，使塞班岛制衣业逐渐衰落。网上有消息，至2013年1月，最后一家制衣厂关张。

就在21世纪前后，中国大陆有钱人多了，塞班岛不失时机发展起了旅游业。特别是2009年，美国联邦政府批准中国大陆游客可以免签证在塞班岛居留45天，游塞班岛就成了一个小热门。

从上海直飞塞班岛仅用4小时。当天傍晚就可以看塞班岛海边落日，然后伴着海浪的节律入梦。

在朝阳从东方升出海面时梦醒，开始新奇的一天。塞班岛不大，但面积也有115平方公里，南北长19公里，东西宽9公里，有许多景点。你要想去，可以访问下列网址：http://www.mafengwo.cn/travel-scenic-spot/mafengwo/10077.html

令塞班岛当局始料不及，不少中国人不做中国梦，爱做美国梦，创造性地利用塞班岛。假借旅游，一批批随团孕妇滞留下来，熬到瓜熟蒂落，生个美国小公民，为将来举家移民美国做准备。虽然美国联邦政府向中国旅行社放出狠话：不许再让中国怀孕妇女到CNMI来生孩子。塞班岛海关也开始严查随团孕妇，一经查出立即遣返。但已经有不少孕妇生子成功。2010年到2012年，CNMI其他族裔的婴儿出生率都在下降，唯独华裔的婴儿出生率增长175%。

这事儿按理说应使中国当局难堪，但我没见官方表态。我只能感叹：啊，美国的塞班岛！唉，同胞的美国梦！

沉舟病树在何方【原创】

沉舟病树在何方【原创】

唐敬宗宝历二年(公园826年)，刘禹锡卸任和州刺史。用现代话说，就是从安徽和县县长位置上退休。卸任并不等同退休，但那时刘禹锡年逾54，当初因力主改革得罪了高层利益集团，被贬外放已达23年。他此方卸任，就是要告老还乡了。

刘禹锡路经扬州时，白居易正巧也过此地。老友意外相逢，分外高兴。白居易一把拉住刘禹锡说：“走，撮一顿去，我请客。”酒过三巡，菜过五味，老白喝高了点儿，对老刘竖起大拇指：“老刘，论文才，在当朝你属这个。怎奈命不济！”又拿食指往远处一划拉：“瞧瞧人家，个个荣升被提，只有你，独守凄凉地。”这是老哥我合理推想，并非瞎掰，有老白诗句为证，“诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。”老刘赋诗作答，不经意间，写下“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这样的名句。他自比“沉舟”、“病树”，豁达地说：“老白啊，这没什么。你看见了吗？沉舟旁边有千帆竞发，病树眼前是万木逢春。历史就是在这新老交替中前进！”

一晃过了1100多年，老毛喜欢上了老刘的这首诗，并用红笔在“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”旁重重地划下记号，还划了个红圈围住“刘禹锡”3个字。

1958年，老毛的秘书胡乔木在红旗杂志第2期上发表署名文章，题目就用了《病树前头万木春》。胡文对刘诗作新解：“帝国主义的西方已经象沉舟和病树一般地衰老了，腐烂了，但是社会主义的东方却正如千帆竞发，万木争荣，蓬蓬勃勃，前途无限。”

我记得上初中的时候，在语文（或政治）课中学过胡文，我就是因此才记住了那两名句，却没记住诗作者姓甚名谁。那时我笃信胡文，且学以致用。“千帆万木”总是社会主义。“沉舟病树”有点乱，“美帝”、“苏修”、“三家村”、“走资派”、“彭罗陆杨”、“刘邓陶”、“王关戚”、“杨余付”、“五一（yao1）六”、“批林批孔”、“四人帮”，一通胡抡。“苏东波”后我终起疑：“只剩3帆（中、朝、古）2木（越、老）了，难道世界上大多数国家都属于‘沉舟病树’？”

史实全然不如胡文所料。想到此我要说：“为民造福的制度必成‘千帆万木’；祸害人民的制度才是‘沉舟病树’。”

附录：

1.《醉赠刘二十八使君》

白居易

为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

2.《酬乐天扬州初逢见赠》

   刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

3. 《病树前头万木春—从泰晤士报的一篇评论谈起》

（原载红旗杂志1958年第二期）

胡乔木

中国共产党的第八届全国代表大会第二次会议闭幕以后不几天，英国的泰晤士报在五月三十一日发表了一篇题为“‘大跃进’年”的评论。这篇文章这样描写刘少奇同志的报告：“在这些行话连篇的纸页中，我们可能找不到任何有生气的、新颖的或者有希望的见解。……由于过去八年的努力，人民一定有点松懈下来，必须做一些使他们重新活跃起来的工作，因此就把今年定为‘大跃进’年。这个口号后面并没有具体目标。现在的目标仍然是要费很大力气才能达到的遥远的目标，因为农业纲要——现在已经是第三度修订了——的限期是十二年，而在‘超过英国’的运动中也是答应在十五年后才取得胜利。”社论作者随后按照自己的观点，对报告所提出的经济政策作了一些零星的介绍，并且接着说：“在某些方面，这给了那些勤劳的人们一点鼓舞。虽然其中大多数人一定是辛苦地劳动而无暇苦恼，而且到现在一定有愈来愈多的可以看得见的进展的迹象，然而，在今天的贫瘠的思想土壤中，欣欣向荣、生气勃勃的气象是难以出现的。”

这样的评论跟我们眼前的沸腾着的生活是一个多么奇异的对比！这使我们想起唐朝诗人刘禹锡的两句诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”帝国主义的西方已经象沉舟和病树一般地衰老了，腐烂了，但是社会主义的东方却正如千帆竞发，万木争荣，蓬蓬勃勃，前途无限。衰老的西方对于青春的东方不但不可能追赶，而且不可能理解。西方的资产阶级在他们的破落的世界里苟延残喘。在他们的阶级里，确实已经找不到任何有生气的、新颖的、有希望的东西。因为这样，资产阶级的顽固派也就不愿意看见、不愿意相信、不愿意认识劳动人民所创造的一切新事物。泰晤士报评论家用那样阴暗的眼光来看刘少奇同志的报告，认为里面尽是无法了解的“行话”，正是理所当然的。帝国主义国家的资产阶级统治者曾经用各种好听的话来欺骗人民，用各种强制的方法来胁迫人民，使人民为了统治者的利益而紧张地劳动，但是人民群众总是用松懈、不信任和不合作来回答他们。坐在伦敦泰晤士报社里的评论家，根据资产阶级统治者的经验来观察社会主义国家中的生活，不能不断定中国人民在经过八年努力以后，“一定有点松懈下来”，“一定是辛苦地劳动而无暇苦恼”，一定是不会出现“欣欣向荣、生气勃勃的气象”。同泰晤士报的评论相映成趣的是，有一个“不在伦敦而在八千英里以外的中国首都北京”的“每日快报”的记者艾利斯，在他五月十四日关于北京十三陵水库的义务劳动的通讯中说：“我曾怀疑所谓军民自愿参加这里的劳动，其实不过是军队点名指定的老办法。可是，这里是真正的自愿，而且有人等着排定他劳动的名单。……这些中国人是以一种罕见的热情和努力在进行工作，这种热情和努力只有大学船赛的场面中可以相比。这是人民对共产主义的一种真心的热情。是政府抓住人民的心愿，把全国的意志鼓动和动员起来的一个活生生的范例。”

但是，即令在英国的资产阶级报纸上再多发表几篇这样的报道(它们至多只……[注：电子版此段乱码])，也决不会改变英国和整个西方世界的资产阶级的头脑。历史上的一切反动的阶级、反动的政治力量，从来不能如实地观察客观世界。他们总是把自己的力量估计得过高，把违反他们的意志而兴起的进步阶级的力量估计得过低。封建的统治阶级以为自己的统治是永久的，他们不相信农民和资产阶级有力量推翻他们。同样，当资本主义已经成为生产力进一步发展的障碍物的时候，资产阶级也仍然相信资本主义可以永远存在下去，不相信无产阶级可以摧毁资本主义制度而建立社会主义制度。苏联出现了，他们断定苏联活不长。苏联提出第一个五年计划了，他们断定那是一个梦想。世界第二次大战爆发了，他们等待着希特勒征服苏联的时间。当中国革命出现在历史舞台上的时候，他们又把这种算盘重打一次。蒋介石在一九四五年拒绝国内和平，在一九四六年发动全国性的内战，是因为他和他的主人美帝国主义者认为，优势断然是在他们方面。蒋介石完蛋以后，美帝国主义者和其他帝国主义者又认为，中国人民政府将没有办法解决自己的经济问题，除非依靠美国的援助。一九四九年八月，美国当时的国务卿艾奇逊在给总统杜鲁门的信中曾经宣称：人口之多“对于中国成为一种不胜重负的压力”，没有一个中国政府能够解决人民的吃饭问题。由于相信中国革命的胜利不可能巩固，他公开号召中国的“民主个人主义者”起来打倒人民政府。毛泽东同志当时在一篇评论中驳斥艾奇逊说：“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来。我们是艾奇逊反革命理论的驳斥者，我们相信革命能改变一切。一个人口众多、物产丰富、生活优裕、文化昌盛的新中国，不要很久就可以到来，一切悲观论调是完全没有根据的。”从那时到现在，九年快过去了，究竟是谁对了呢？不吃美国面粉的中国人民不但没有饿死，而且比以前活得好多了。我们的人口更多了，但是我们的进步比人口的增加快了不知多少倍。在中国，坚持悲观论调的人还有，但是他们被包围在乐观的人们的汪洋大海中，只有他们自己的命运才是值得悲观的。

是否相信人民群众的力量，这是无产阶级和资产阶级的根本界线，也是马克思主义者和反马克思主义者、真马克思主义者和假马克思主义者的根本界线。你站在无产阶级的立场上，站在马克思主义的立场上，你就必然相信那些表面上强大的反动势力不过是迟早要灭亡的纸老虎，必然相信人民群众才是历史的真正创造者，相信人民群众一定能够战胜一切压迫，创造一切人间奇迹，无论在人民群众面前有多大困难也不会动摇。相反，你站在资产阶级的立场上，站在反马克思主义或假马克思主义的立场上，你就必然把假象当作本质，必然认为帝国主义的金元和氢弹将决定一切，而看不起暂时显得比较弱小的人民群众的力量。伯恩斯坦、考茨基、普列哈诺夫等人之所以背叛无产阶级的事业，根本上就是因为他们不相信人民群众的力量。同样，南斯拉夫的修正主义者之所以不敢在国际的阶级斗争中站在社会主义阵营方面，所以把暂时还好象强大的美帝国主义奉若神明，无论他们怎样花言巧语，实质上也无非因为他们不相信人民群众的力量。他们在反法西斯斗争中所曾经有过的革命性，在他们取得胜利以后逐渐丧失了，现在他们简直不知道没有了美国的面粉和金元怎样能过活。因此，他们就只能把他们的矛头针对着社会主义阵营和世界各国共产党。

在无产阶级的革命队伍中，不相信人民群众力量的资产阶级思想也不会毫无影响。无产阶级并不是生下来就能够辨别假象和本质，就能够懂得帝国主义必然要向否定自己的方面发展。这样，马克思主义者就有了任务：要宣传马克思主义的科学真理，要说服那些对敌人力量估计过高而对自己力量估计过低的人们，要同资产阶级思想的影响作斗争。中国共产党人正是由于进行了这样的斗争，才能够提出鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义的总路线，才能够提出十五年赶上和超过英国的英勇口号。

人民群众的力量是无穷的。当我们真正把人民群众的干劲鼓足以后，我们很快就发现，十五年赶上英国的口号，其实是有些落后了。泰晤士报不知是否出于无意，没有指出我们的口号在这次代表大会的会议上已经加了一个插语：“或者在更短的时间内”。六月六日人民日报发表的煤炭工业部长张霖之同志的文章预计，在一九五九年，中国的煤产量就将达到或超过二亿四千万吨，而英国煤产量在一九五七年只有二亿二千万吨。钢铁和其他主要工业产品的产量，超过英国的时间也将比十五年少得多。例如六月七日的人民日报说，仅仅在今后一年内，全国就将新建上万座中小型高炉，只是它们的产铁能力就将超过二千万吨，这个数字比英国一九五七年铁产量一四五三万吨超出三分之一以上。我们实现农业发展纲要也不需要到一九六七年。如谭震林同志在代表大会上所说，很多省、市、自治区在第二个五年计划期间，即在一九六二年以前，就将达到农业纲要的水平。

让英国绅士们继续他们的好梦吧。病树前头万木春。无论如何，中国是在向着并不遥远的具体目标跃进，完全不用十五年就一定超过英国。六亿中国人民所进行的这场大斗争，它的世界意义是显而易见的。我们在这里只要指出一点：曾经如此落后和如此被压迫的中国人民能够做到的事，全世界任何落后的、被压迫的民族一定也能够做到。唯一的条件，就是人民群众必须坚决相信自己的力量，团结起来为新生活奋斗，永远不向帝国主义者低头！

幸福指数排行榜【原创】

幸福指数排行榜【原创】

美国哥伦比亚大学于1995年设立地球学院（The Earth Institute at Columbia University），主旨是要解决人类可持续发展问题。

在老美看来，可持续发展包括人类福祉、社会包容、环境保护3件事。10多年来，地球学院有诸多研究成果公诸于世。其中每年一度的《WORLD HAPPINESS REPORT》更容易为公众关注，因为内有“各国幸福指数排行榜”。原文是“Average Cantril Ladder By Contries”，直译“平均坎特里尔阶梯按国家排列”。老哥我是工科出身，当年虽然学过《统计学》，也只是入门儿。我不知道“坎特里尔阶梯”是个什么东东。看报告原文，那是3页竖排的直方图，纵坐标是国家（地区）的名称，横坐标是分数值，每个国家（地区）得分用直方长短表示（详见附录），排列顺序是按得分从高到低。2013年的报告两天前才公布，共170页，里面有多种直方图。其中比较容易理解的是“生活满意度按国家排列”、“幸福感按国家排列”两图，那里面的顺序与“平均坎特里尔阶梯按国家排列”不同。“满意度”、“幸福感”均属主观、感性，无非是直接汇调查数据，知足常乐的民族就会排在前面。“满意度”、“幸福感”两图的第一名都是“哥斯达黎加”就是证据。我因此推断，“平均坎特里尔阶梯”是在那两图的基础上，考虑人均收入、自然环境、教育水平等因素，加权、求和、取均值后生成比较客观、理性的结果。所以我冒昧地翻译成“各国幸福指数排行榜”，望行家指正。

我把图中各国的名称翻成中文，每行5国排列如下：

1.丹麦    2.芬兰    3.挪威       4.荷兰       5.加拿大

6.瑞士    7.瑞典    8.新西兰  9.澳大利亚     10.爱尔兰

11.美国   12.哥斯达黎加  13.奥地利 14.以色列 15.比利时

16.卢森堡    17. 阿联酋    18.英国    19.委内瑞拉  20.冰岛

21.巴拿马    22.西班牙 23.法国   24.墨西哥    25.巴西

26.沙特阿拉伯  27.波多黎各  28.意大利 29.科威特 30.德国

31.卡塔尔 32.土库曼斯坦  33.新加坡 34.伯利兹 35.塞浦路斯

36.捷克 37危地马拉38.特立尼达和多巴哥39.阿根廷40.牙买加

41.哥伦比亚  42.希腊   43.智利   44.日本   45.圭亚那

46.台湾   47.马耳他 48.萨尔瓦多49.斯洛文尼亚 50.乌拉圭

51.马来西亚  52.泰国   53.波兰   54.约旦   55.斯洛伐克

56.韩国 57.玻利维亚  58.克罗地亚  59.哈萨克斯坦60.立陶宛

61.巴林    62.白俄罗斯  63.洪都拉斯  64.毛里求斯  65.越南

66.厄瓜多尔  67.香港   68.科索沃    69.古巴   70.巴拉圭

71.阿尔及利亚  72.爱沙尼亚73.葡萄牙  74.缅甸 75.摩尔多瓦

76.俄罗斯 77.秘鲁 78.土耳其 79.乌兹别克斯坦 80.罗马尼亚

81.利比亚 82.老挝   83.印度尼西亚     84.伊朗 85.巴基斯坦

86.黑山    87.突尼斯 88.阿尔巴尼亚     89.尼加拉瓜  90.南非

91.乌克兰 92.黎巴嫩 93.多米尼加  94.印度   95.吉布提

96.匈牙利97.纳米比亚98.伊拉克99.波黑共和国100.尼日利亚

101.埃及102.吉尔吉斯斯坦103.菲律宾104.孟加拉105.摩洛哥

106.拉脱维亚107.叙利亚108.加纳109.赞比亚110.莫桑比克

111.索马里112.中国113.毛里塔尼亚114.马拉维115.塔吉克斯坦

116.阿塞拜疆117.博茨瓦纳118.塞尔维亚119.蒙古120.巴勒斯坦

121.尼泊尔122.亚美尼亚123.也门124.苏丹125.塞内加尔

126.喀麦隆127.马其顿128.乌干达129.马达加斯加130.斯里兰卡

131.阿富汗132.卢旺达133.象牙海岸134.肯尼亚135.安哥拉

136.圭亚那137.尼日尔138.柬埔寨139.埃塞俄比亚140.利比里亚

141.刚果(金)142.津巴布韦143.马里144.布基纳法索145.乍得

146.格鲁吉亚147.保加利亚148.刚果(布)149.坦桑尼亚150.海地

151.科摩罗   152.布隆迪       153.塞拉利昂154.中非155.贝宁

156.多哥

世界老大美国不如邻居加拿大（第5）排在第11位，有些老美看后调侃地说：“我准备移民丹麦去了，要不就去加拿大。”第12位哥斯达黎加是个中美小国，从1949年颁布宪法禁止常设军队至今，省下的钱都用在人民福祉上。虽然现在还是个农业国，但生活水平高于四邻，有“中美瑞士”之称。墨西哥排24位有点出乎意料，不过细想，也是那么回事儿。老美有个民调，美国居民中最感幸福的就属老墨，别看他们家庭收入中间值只有亚裔家庭的2/3。老对头日本，经济停滞已经10多年了，居然能排在44位，不是说日本人自杀率最高吗？新对头越南排65位，竟领先于香港（67），看来改革见成效了。俄罗斯排位76，在156国里居中。GDP老二的排位就不说了，不成体统。怪不得大鼻子看了“更惨”一文后说：“嘲笑别人裤子拉链开了竟然忘了自己还光着腚。”

看完排行榜，我脸上无光。但我认为，与其骂“美帝抹黑”，不如实实在在走“可持续发展”的路。当那3件事落到了实处，排位自然就会靠前。用自制排行榜对抗，愚不可及，只会让后人嗤笑。

附录：Average Cantril Ladder By Contries

 

 

想起月亮船童谣【原创】

想起月亮船童谣【原创】

今（周五）晚，在教友家读经、唱诗歌后，我轻松惬意地开车回家。看着洁白的月光洒在山林间，情景中我不由自主反复唱着下面这首歌：

你哼着不大耳熟吧？那就对了。这是女儿3岁的时候，我教她唱的一首童谣。词作者不记得了，我对歌词略有改动；曲作者我没忘，因为那正是老哥我自己。我清楚地记起，那年秋夜，我蹬着小三轮儿，带女儿从她姥姥家回德胜门外我刚分到的那套新单元房。也是洁白的月光，取代远山近林的是大街小巷，心情却和今日相仿。我也是不由自主哼起了这首歌，女儿稚嫩的声音又响在我耳旁……。哦，我已不再年轻，但我总愿记起过去的美好时光，幻想回到那时，哪怕只有一个晚上……。

纪念“我有一个梦”【原创】

纪念“我有一个梦”【原创】

昨天（2013年8月28日）下午4点多到傍晚，我居住的小区举办了每年一度的纪念活动，业主协会照例在我家路对面的公共草坪上免费提供热狗、饮料、点心、水果和几个充气的大型儿童游戏设施。邻里们彼此问候，孩子们欢呼雀跃，非常热闹。

以前，我一直纳闷儿，为什么不选周末？为什么总是“8.28”？昨天看了电视新闻才知道，“8.28”是马丁.路德.金（Martin Luther King Jr.，1929—1968，简称“金牧师”）的著名演讲—“我有一个梦”—纪念日。1963年8月28日，金牧师在华盛顿特区林肯纪念堂前发表了那个著名的演讲，他激情地说道：“我的朋友们，尽管眼下困难重重，挫折很多，我仍然有一个梦，它深深扎根于美国梦。有一天，这个国家将会升腾，去实现它的信条—‘我们认为这真理不言自明：人人生而平等。’”他接下去用了7次“我有一个梦”的排比句，阐述他的梦想—各种族平权的美国。

金牧师于1964年获得诺贝尔和平奖。其实，早在1963年6月11日，时任美国总统肯尼迪就在演讲中要求立法，“使所有美国人平等得到在酒店设施、餐厅、剧院、零售商店及同类场所接受服务的权利，以及对投票权更大的保障。”1964年，美国国会通过了一个民权法案（Civil Rights Act of 1964）。1964民权法案明确宣布：种族隔离和种族歧视非法。美国史学界认为，这是美国人权进步的一个里程碑。

1968年4月4日，金牧师在田纳西州孟菲斯市被白人至上主义者James Earl Ray刺杀身亡，激起新一轮各地黑人的斗争风潮。同年4月16日，老毛在《人民日报》上声明“支持美国黑人抗暴斗争”。按老毛的说法“马丁·路德·金是一个非暴力主义者，但美帝国主义者并没有因此对他宽容，而是使用反革命的暴力，对他进行血腥的镇压。”“只有推翻美国垄断资产阶级的反动统治，摧毁殖民主义、帝国主义制度，美国黑人才能够取得彻底解放。”“可以肯定，殖民主义、帝国主义和一切剥削制度的彻底崩溃，世界上一切被压迫人民、被压迫民族的彻底翻身，已经为期不远了。”

事实并未如老毛所判。James Earl Ray是个于1967年12月28日越狱的在逃犯，一直在FBI的通缉追捕中。刺杀金牧师两个月后，James Earl Ray在伦敦希思罗机场被捕。1969年，James Earl Ray被判99+1（因为二次被捕）年徒刑。James Earl Ray在监狱里服刑30年后，患丙型肝炎死去。

历史也并未如老毛所料。1977年和2004年金牧师被分别追授“总统自由勋章”和“国会金质奖章”； 1986年，时任总统里根签署法令：每年1月第3个星期一为马丁.路德.金纪念日，属法定假日。美国享有此等殊荣者仅三人，前两位是乔治.华盛顿和亚伯拉罕.林肯。也是在那一年，我所居住的King County，重新定义其中的“King”代表金牧师的姓（“King”原为纪念美国第13任副总统William R. King，有些不明就里的中文报纸经常错译成“国王”），直译就是“金郡”或“金县”。从此，金牧师头像就被印在King County的旗帜上。

从金牧师演说“我有一个梦”至今，半个世纪过去了。肯尼迪的要求在美国已经成为现实，金牧师梦中“白人儿童和黑人儿童携手并肩，亲如手足”的情景已经在不远的前方。

附录：

中国共产党中央委员会主席毛泽东同志支持美国黑人抗暴斗争的声明

（一九六八年四月十六日）

最近，美国黑人牧师马丁·路德·金突然被美帝国主义者暗杀。马丁·路德·金是一个非暴力主义者，但美帝国主义者并没有因此对他宽容，而是使用反革命的暴力，对他进行血腥的镇压。这一件事，深刻地教训了美国的广大黑人群众，激起了他们抗暴斗争的新风暴，席卷了美国一百几十个城市，是美国历史上前所未有的。它显示了在两千多万美国黑人中，蕴藏着极其强大的革命力量。

这场黑人的斗争风暴发生在美国国内，是美帝国主义当前整个政治危机和经济危机的一个突出表现。它给陷于内外交困的美帝国主义以沉重的打击。

美国黑人的斗争，不仅是被剥削、被压迫的黑人争取自由解放的斗争，而且是整个被剥削、被压迫的美国人民反对垄断资产阶级残暴统治的新号角。它对于全世界人民反对美帝国主义的斗争，对于越南人民反对美帝国主义的斗争，是一个巨大的支援和鼓舞。我代表中国人民，对美国黑人的正义斗争，表示坚决的支持。

美国的种族歧视，是殖民主义、帝国主义制度的产物。美国广大黑人同美国统治集团之间的矛盾，是阶级矛盾。只有推翻美国垄断资产阶级的反动统治，摧毁殖民主义、帝国主义制度，美国黑人才能够取得彻底解放。美国广大黑人同美国白人中的广大劳动人民，有着共同的利益和共同的斗争目标。因此，美国黑人的斗争正在获得越来越多的美国白色人种中的劳动人民和进步人士的同情和支持。美国黑人斗争必将同美国工人运动相结合，最终结束美国垄断资产阶级的罪恶统治。

我在一九六三年《支持美国黑人反对美帝国主义种族歧视的正义斗争的声明》中说过：“万恶的殖民主义、帝国主义制度是随着奴役和贩卖黑人而兴盛起来的，它也必将随着黑色人种的彻底解放而告终。”我现在仍然坚持这个观点。

当前，世界革命进入了一个伟大的新时代。美国黑人争取解放的斗争，是全世界人民反对美帝国主义的总斗争的一个组成部分，是当代世界革命的一个组成部分。我呼吁：世界各国的工人、农民、革命知识分子和一切愿意反对美帝国主义的人们，行动起来，给予美国黑人的斗争以强大的声援！全世界人民更紧密地团结起来，向着我们的共同敌人美帝国主义及其帮凶们发动持久的猛烈的进攻！可以肯定，殖民主义、帝国主义和一切剥削制度的彻底崩溃，世界上一切被压迫人民、被压迫民族的彻底翻身，已经为期不远了。

过河为嘛不架桥【原创】

过河为嘛不架桥【原创】

--根据汪晶晶的回忆改写

1980年代，有位叫汪晶晶的中国女孩去德国留学，住在一个女子神学院宿舍。那些研修神学的女孩子们对汪晶晶十分友好。有个女孩叫Tina，主持着一个7人学习小组。一天，Tina主动邀请汪晶晶加入，并给汪晶晶出了个题目—关于“摸着石头过河”。汪晶晶从中文报纸上信手拈来，什么“新长征的带头人”啦，“改革开放的设计师”呀，“拨乱反正的掌舵者”哇，“小康社会的开路先锋”啊……。再拿着字典，用“中式德语”编成一份赞美邓小平“摸着石头过河”伟大思想的讲稿。汪晶晶发言后，接下去的讨论，完全出乎她的意料。

“很显然，中国人正站在一条河的岸边。”A女孩说。这个推理完全符合逻辑，汪晶晶点头表示同意。

“但是，他们为什么一定要过河呢？”B女孩问道。是啊！其她女孩子也都不约而同地看着汪晶晶，想知道答案。

“因为……”汪晶晶一时不知如何回答，“为什么一定要过河”这个无比重要的问题，她竟从来没想过。

看汪晶晶瞠目结舌的模样，Tina 义不容辞地开口了：“很显然，这条河两岸的社会制度不同，生存环境因此有极大差别。而且，彼岸的生活，一定比此岸的生活要好。否则，中国人就没有必要专门去淌水过河。对吗？”Tina看着汪晶晶问道。

“是啊！是啊！”汪晶晶立即点头表示同意。

Tina问汪晶晶：“中国人身处的此岸是什么社会制度，而想抵达的彼岸又是什么社会制度呢？”

“此岸是社会主义，彼岸是资本主义。”汪晶晶没用费劲，顺理就回答了Tina的问话。

“那为什么中国人不在河上架一座桥，而偏要去摸着石头呢？”C女孩这一问引起所有人的兴趣。七嘴八舌一通讨论，一致认为：踩在摇摇晃晃的石头上过河，特别是还要带领众人，这么干很容易出危险。

“糟了！”汪晶晶对自己说。很显然，这又是一个她完全没有准备的问题。

Tina再次试着为汪晶晶解围。Tina 说：“很遗憾，中国虽然历史悠久，但中国人却始终没学会架桥。”

“啊！不！”汪晶晶赶紧纠正：“中国人早就会架桥，甚至很可能比欧洲人更早。在伟大的耶稣他老人家还没诞生之前，中国人就成功地架起过一座直到今天都能用来过河的赵州桥。”

其实赵州桥建于公元605-616年间，汪晶晶情急之下拿它来反驳“中国人却始终没学会架桥”没问题。说建桥于耶稣诞生前就言过其实了。

Tina并不坚持己见，她接过汪晶晶的话茬儿：“既然中国的土地上还存在着两千年前，不是外来民族，而是中国人自己架的桥，那就说明，中国人一定曾掌握过架桥的技术。”

“那中国人为什么现在不去架桥，却要去摸石头呢？”大家异口同声地问。

“因为，因为……”汪晶晶一边紧张地思索，一边尽可能缓慢地说：“很不幸，不久前，中国土地上发生过一场‘史无前例’的革命，对中国人来说，其残酷程度远超二战时期的欧洲。因为和那场革命紧密相连的暴力，中国才不幸没有了‘桥’，只剩下‘石头’……”汪晶晶决心要把“桥”和“文化大革命”紧紧地连在一起。要不然，这几个德国女孩怎么能理解邓的“摸着石头过河”有多么伟大和深远的历史意义呢？

在汪晶晶说不下去的时候，Tina做了总结：“人类社会中的一切，被我们简称为文化。而那场发生在中国土地上的革命，就被其发动者准确地称为‘文化大革命’。革命中，所有的‘桥’都被毫不留情地烧毁，所有的‘桥梁工程师’惨遭杀害，所有与‘桥’有关的书籍资料被毁灭，甚至所有曾有幸见到过‘桥’的人，都被迫沉默。谁胆敢说我们曾有幸拥有过‘桥’，谁胆敢说‘过河’必须架‘桥’，谁就可能立即遭到迫害。于是，中国终于倒退到两千年前，耶稣还没有诞生，人们不知‘桥’为何物的时代。想过河，只剩下摸石头这一条随时可能出现危险的路。”

“这……，是一个多么巨大，多么惊人的倒退哇！”汪晶晶心想。

小小的聊天室中，笼罩着一片寂静。

“但毕竟，”Tina提高嗓音接着说：“伟大的中国人民还是有智慧，有胆略的。他们看到了河流，看到了彼岸。他们不再撒谎，不再欺骗自己。即使摸着石头，他们也下决心要过河，要抵达彼岸。”Tina 最后说：“中国为东德，为苏联，为整个社会主义阵营，做出了杰出的榜样。全世界所有仍然生活在此岸的人民，一定会跟随着中国，找到石头，重建桥梁，穿越河流，抵达彼岸。历史不会忘记人类文明进程中的每一个先驱，历史将会永远记住中国！”

汪晶晶和另外6个神学院的女孩子一起，鼓起掌来。

1990年前后，Tina最后的话部分为“苏东波”所证实，他们已经从桥上“过河”，到达“彼岸”进入高收入国家行列。可惜中国还在“摸石头”。

看大卫魔术所想【原创】

看大卫魔术所想【原创】

大卫（艺名David Copperfield，本名David Seth Kotkin，1956—今）是美国最著名的魔术师。他的许多魔术表演在美国被称为“幻术（illusion）”，老美以“令人震惊”、“不可思议”、“难以置信”形容，而我却联想到了气功、特异功能。

1980年代，中国大陆一下子有许多气功大师、特异功能奇人“出山”。老张家有三位（张香玉、张宏堡、张宝胜）名噪一时，其中尤以张宝胜最“神”，他被调到北京航天医学工程研究所做人体科学研究。张宝胜能用“意念搬运”，让药粒脱瓶而出。不少名人都为他作证，可惜没有一位是科学家。科学院院士何祚庥带了几位魔术师去拜访，让张宝胜“显神迹”，他露了怯，两小时没能让药粒脱出密封的玻璃瓶。

相同年代，大卫在美国用“意念搬运”7吨重的飞机、70顿重的列车餐车，在众人手拉手围绕的情况下，让庞然大物瞬间消失得无影无踪。大卫还在纽约自由岛上，当着近百位现场观众，把总高93米，重229顿的自由女神像“搬走”。当晚有5000万美国人观看了电视直播。电台记者采访现场观众，大家都承认的确看不到自由女神了。不知张宝胜及其见证人们作何观后感？

1986年，大卫来到北京延庆八达岭长城，当着城墙上下众多中国观众，从城墙一侧“走入”，从另一侧挣扎着“走出”。中国气功号称博大精深，当时那么多“大师”甚至“宇宙佛”，没人敢出来挑战这位异族犹太人的“穿越功”。

1992年，大卫创造经典魔术“飞翔”。他在众目睽睽下身上看不到任何绳索就腾空而起。为了证实他身上没有绳索，他还飞进一个透明的柜子，加盖后依然能飘浮。飞了一遭后，他余兴未消，现场邀请一位少女又同飞了一回。就算那位少女是个“托儿”，那个表演也还是让人感觉他“确实”会飞。

有此等“功力”，没见老美吹大卫成“佛”、“神”、“仙”，顶多冠以世界#1魔术师而已。倒是有位李姓“大师”（被外人戏称“宇宙佛”，下称“李”）拿大卫的飞翔表演说事儿。

1999年5月10日，美国《时代周刊》记者道威尔（William Dowell）采访李。李能懂“史前”大-法，可惜了不懂英语，他叫一位弟子当翻译与道威尔交谈。

道威尔：“你在《Zhuan Falun》里说到了有人可以离地飘浮，可你又说他们不应该表演给别人看，为什么？”

李：“道理跟仙境中西方的神不能让常人看一回事，因为常人整不明白其中的奥秘。”

道威尔：“你过见过真人从地上飘浮起来吗？”

李：“我见的多了去了！”

道威尔：“能说几个吗？”

李：“大卫.科波菲尔啊！他在台上就飞起来了。”

大卫可不赏脸，直言自己并不会飞，只是表演“飞”，表演时需借助一种特殊设备，美国专利#5.354.238。

大卫说起他从小就迷变戏法，这个爱好得到了爷爷大力支持，他非常感谢和想念爷爷，说的时候眼睛看着天，表情十分真挚、自然；李“大师”对道威尔说他4岁就开始修炼，道威尔问谁是他师傅，他却说：“我不想让旁人知道他们的姓名。”故作“天机不可泄露”状。

美国言论自由、信息多元，大众能及时看到另类报道：大卫表演“断绳再接”时，不小心割断了一节手指，赶紧去医院缝合才得以保全；他排演“死亡逃离”时，在大水罐里憋气过久而休克，被助手紧急拉出又伤了腿，去医院急救后，坐了数周轮椅才康复；他站在一个人工小龙卷风中心，让自己被烈火包围，熄火后他趴在地上，大叫“烫”，让助手赶紧喷水降温……。有这些不奥秘的消息，大卫就成不了“佛”、“神”、“仙”了。

中国历来缺少这种宽松环境。当“大师”被热捧成“佛”，我若说他非佛，就会遭到信众围攻；当“大师”被丑化成“魔”，我若说他非魔，就会遭到当局压迫。我只能“闭嘴”。现今有个说法，把不断出现“佛”、“神”、“仙”归结为某些官员“不信马列信鬼神”。君不见有4个共产党掌权（或掌过权）的国家相继把5具尸体像神一样供奉，“某些官员”就能做主？如此看来，老张家、老李家、老王家……“佛”、“神”、“仙”此伏彼起，正是对此种“信马列”的讽刺和嘲弄。

附录：

1. 道威尔的采访英文全文详见

http://www.time.com/time/world/article/0,8599,2053761,00.html

2.大卫.科波菲尔魔术录像

http://v.youku.com/v_show/id_XMjU3NjEwOTU2.html