从忌讳13说起【原创】
都说欧美人忌讳13，我看美国人未必如此。西雅图这一带不少城市都以市中心建立坐标系，向东西南北四方编序号命名街道，排到13并不回避。于是就有了许多属于不同城市的东西南北13街、东西南北13大道。据老美说，在土耳其许多城市里，道路没有13街，门牌不编13号，楼房不设13层。甚至土耳其人取名字都忌讳13个字母，那才是真忌讳。
“土耳其”是现代汉语译音，古代译音“突阙”。当代土耳其人尊古代突阙人为祖先，另有突阙人后裔生活在中国新疆、甘肃及俄罗斯中西伯利亚地区，共有1亿多人。从历史、地缘上讲，土耳其人属于亚洲人。如此说来，忌讳13很可能源于日升之地—亚细亚，而非日落之地—欧罗巴。
13为什么就成了忌讳数至今并无定论。广泛流传之一说，是源于耶稣和12个门徒共进最后晚餐，致使后人迷信如果13人坐在一起吃饭，其中必有1人在1年内死去。习而久之，推而广之，13就成了忌讳。
我们祖先不忌讳13，如今繁衍生息至13亿，比土耳其加上欧美人口还多。中国人也有不少忌讳，但没有哪个能像忌讳13那么长久。中国人的忌讳因地而异、因时而异，前人的忌讳往往成为后人的笑料。比如那个宋代“放火州官”田登，被后人嘲笑之余还捎带出一句成语，“只准州官放火，不许百姓点灯”。朱元璋早年当过和尚，做过贼。登上皇位后，忌讳“光”、“秃”、“僧”也就罢了，连“生”、“笙”因为与“僧”发音近似也忌讳。倒霉文人代官府写奏表，称颂老朱“作则垂宪”、“仪则天下”、“圣德做则”。没成想老朱操安徽凤阳口音，念起来“则”和“贼”同音，马屁没拍成，反招杀身之祸。
兴许自打那会儿起，用词战兢、唯恐犯忌就成了中国文人“过敏症”。当年样板戏《智取威虎山》里有位“一撮毛”，文革中改成“野狼嚎”就是一例。老毛要真忌讳，《白毛女》还能上演吗？
到了现如今互联网时代，忌讳更具中国特色，名曰“敏感词”。其与日俱增、与时俱进、变化莫测，真让我无所适从。几年前我写过一博文《“上甘岭战役”的故事与传说》，在4百多人看过后，不知何“敏”被网易“冷藏”了。可我上传到新浪—爱问—共享资料—张老哥名下的那篇仍可自由下载（http://ishare.iask.sina.com.cn/download/explain.php?fileid=12612055）。也有网友把这篇文章上传到他名下，未遭“冷藏”。我因此认为，“敏感词”未必都来自上方，恐怕不少都是下边“过敏症”所致。
最近一次“过敏症”是说“除夕（习）”犯忌，以后只能说“年三十”。要那么说“主（煮）席”也别用了，“部（不）长”、“司（撕）长”、“局（驹）长”、“处（畜）长”、“科（磕）长”都不是好词儿。汉字同音、谐音字那么多，非往坏处联系，干脆禁文、禁语得了！好在此等“忌讳”并非圣旨，有人还嫌捆绑不够，甘愿作茧自缚，我也拦不住。
写到这里，我想起一首清代诗词：
清风虽细难吹我，
明月何尝不照人？
寒冰不能断流水，
枯木也会再逢春！
当年雍正帝认定这是要反清复明，尽管作者吕留良已去世多年，还是差人去刨棺戳尸，方解心头恨。2百多年过去了，古为今用，这首诗不至于再犯忌讳了吧?
