张雍 成稿于 2010年2月13日
1584年（明万历十二年）的一天，意大利传教士利玛窦（Matteo Ricci，1552—1610）在广东肇庆绘制了有经纬度的世界地图，还标了赤道和南、北回归线，说明文和地名都用中文。利玛窦很识时务地把中国画在图的中部，他的这种改动以后就成了中国人绘制世界地图的楷模。这是有史以来第一张中文世界地图，被命名《万国全图》。《万国全图》在僊花寺（实为教堂）展示的时候，见过的人无不感叹世界之大，而更震惊于我们的居住地竟然是个球！从此中国人才知道什么是世界。不过这个图并不全，少了个澳洲，因为那时候澳洲还没被发现；世界上也没有万国，归了包堆也就200多个。
后来利玛窦在南京又画了一幅中文世界地图，通幅高168.7厘米,宽380.2厘米。除了主图，还有几幅小图：右上角“九重天图”；右下角“天地仪图”；左上角“赤道北地半球之图和日、月食图”；左下角“赤道南地半球之图和中气图”；“量天尺图”附于主图内左下方。利玛窦画这幅巨图是为了献给皇上，图太大，利玛窦把它分割成六幅条屏。1601年（明万历二十九年）利玛窦到北京，把这六幅条屏献给明神宗朱翊钧，朱翊钧看了果然龙颜大悦，命宫中艺人摹绘十二份，命名《坤舆万国全图》。朱翊钧就是定陵的墓主，清朝张廷玉修明史的时候，猜测利玛窦的原图可能随葬在定陵。可1957年定陵被开掘后，并没有发现此物。原图竟神不知鬼不觉地流落到日本人手里，并于2010年1月12日在美国国会图书馆展出。本文的图片是一份临摹图。
利玛窦献图的目的是求朱翊钧恩准他在京城传教，没想到他这一献开启了西学东渐的历程。他更想不到的是，400多年下来，西学东渐对中国的影响可称是天翻地覆，相形之下他那个“天主教”却显得微不足道。
利玛窦带给中国人的除了那张世界地图，还有地球仪、天球仪、自鸣钟、八音盒、三棱镜等物，但影响更深远的是他所译《乾坤体义》、《几何原本》前六卷（与徐光启合译）和《同文算指》（与李之藻合译），那是把西方天文学和数学知识首次介绍到中国。由于利玛窦在南昌的时候，成功地预测了一次日食，让那时代的有识之士对西方历法刮目相看，其中最大的人物是明思宗朱由检（崇祯皇帝）。那时利玛窦已经去世，朱由检命徐光启用大统历、回回历和利玛窦带来的西历测算一次日食，结果大统历全错、回回历不准而西历正确。这使朱由检下决心要修改中国的历法，因此成立了以徐光启为首的“西局”。可惜这个好事儿后来被李自成给搅了，也让朱由检自缢于煤山带上几分“志未酬，身先死”的悲壮。
明末清初西学对中学的冲击不大，仅少数人承认西学确有优于中学之处，但他们也认为与中学的圣贤诲人之道相比，西学不过是匠人造器之术。有人甚至认为一些中学不如西学之处，其实是从中国古代传入西方，后来的中国人没留神失传了，现在不过是回归而已。
满人当政，师从中学（那时叫汉学），对西学鄙称为夷学。从雍正的“百年禁教”起，西学东渐被阻隔了160多年。而这正是牛顿(Isaac Newton，1643—1727)三定律奠定经典物理的时代；是瓦特（James Watt，1736—1819）蒸汽机带动西方工业革命的时代；被当今影视夸大了的乾隆盛世正好处在这个时代中间。
当日新月异的西学乘海风重来的时候，“师夷长技以制夷”已经站不住脚了，张之洞（1837－1909）所提出的“中学为体，西学为用”，影响了几代人。其实，到民国时期，中学的“经、史、子、集”已经为西学的“理工农医经、文史哲法艺”体系所取代。张之洞精神退化为对汉字的固守，凡洋玩意儿都得起个中国名，哪怕造出百十个新字，好歹还是汉字。生物的门纲科目属，物理的力热声光电，数学的函数、微积分，化学的单质、化合物，看起来都像中国原有的东西。可一讲到细处，不得已，就出现了汉字加上洋文字母的混用现象，这就是西字东渐。它已经迫使我们放弃祖传从右到左的竖写文体，改为从左到右横写。在我们为繁简字争得不亦乐乎的时候，好像没人注意到，西字东渐才是动摇汉字根基的挑战。
到了当代，在字里行间弃用汉字，直接写洋文已经成为一种趋势。我记得1980年代，PC机刚进入中国大陆，那时官方的翻译称为“微型电子计算机”，CPU翻译成“中央处理器”，RAM翻译成“随机存取存储器”，ROM翻译成“只读存储器”，IC翻译成“集成电路”。这些翻译，后来在业内都被英文缩写直接代替。当CT（computed tomography）被引进中国的医院时，官方的翻译是“计算机处理的X射线断层摄影术”，现在有几个人还知道这个？
最普及的洋文，应属GDP，报纸上天天见，领导讲话经常提，就是个村干部要是不知道抓GDP，恐怕那个板凳就坐不稳了。还记得文目害老汉吗？如今是他孙子文学西大学毕业回来当村官。文学西对文目害说：“爷爷，您先歇着，我得忙活去了，GDP要上不去，别说我当不成这个村官儿，您老也别想吃香的喝辣的了。”文目害听不懂，“什么鸡的屁？牛的屁才能整出多大动静？不会说中国话了，净嘟噜些洋屁！”他有几分气愤，又有几分无奈，他知道他说话已经没人听，这是文学西的时代了。
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