七七随想【原创】

七七随想【原创】

1970年春寒料峭，某日我带着几个学生坐一驾大车去搬运石料，地点在卢沟桥北永定河东侧河滩。岸坡不算陡，大车直接下到了河滩。走在遍布粗砂卵石的河滩地上，我心想：“‘七七事变’那晚，日本鬼子就是在这里演习啊！”向岸上望，比河滩高出10多米，不远处宛平城墙又比河岸高出有10米。那一段永定河由北往南流，卢沟桥东西向横跨其上。宛平城就坐落在卢沟桥东头，西城门正对卢沟桥路面。卢沟桥西头路北有座龙王庙，当时被一个工厂占用，生产铁丝编制网。我心中出现疑问：“数这块儿河滩地最低，小日本儿为什么选在这儿挑衅？找死吗？”那年头，这方面问题只能自己想想，既不便与别人探讨，也找不到什么资料。

如今，网络上资料丰富，google又方便，只担心我谈论俩七（七七），过不了“七-不-讲”关。

1937年7月7日晚10点40分，日军1个中队（约180人）在那块河滩上进行夜战演习，事先没有通知当地中国守军—国军29军所属1个营（约500人）。之后就发生了“七七事变”（中方命名）又称“卢沟桥事件”（日方惯称）。以下叙述引用1946年7月22日秦德纯在远东国际军事法庭的证词（简称“中方说”），秦德纯在七七事变时任29军副军长兼北平市市长。另摘引事变后当年日本陆军部发布的消息（简称“日方称”）。

中方说，演习结束后，日军借口1名士兵失踪要进县城内搜索，为中方拒绝；日方称，演习结束后，龙王庙方向突然响了3枪。清水节郎中队长、野地小队长等人看到龙王庙和对岸城墙间有手电筒发出联络信号，之后龙王庙那边又响了10几枪，日军未即刻回击。清水派岩谷曹长和两名传令兵马上向丰台驻军报告；中方说，双方约定8日天亮后派代表去现场调查；日方称，第一连队长牟田口廉也接到清水的报告即同中方联络，商定天亮后与宛平县县长王冷斋一同前往事发现场；中方说，事后日军包围了卢沟桥，寺平副官依然坚持日军入城搜索的要求，在中方回绝这一要求后，日军开始从东西两门外炮击城内，城内守军未予反击；日方称，清水率部从演习地向宛平城东转移，在五里店与从丰台赶来的增援部队会合。凌晨3时25分，龙王庙方向又打出3枪。牟田口连队长在4时20分下达了战斗命令。此前由森田中佐带领谈判代表到达了该地区，森田中佐要求中方将集结在卢沟桥周围的部队撤走；中方说，在日军强化攻击后，中方守军以正当防卫为目的开始反击，双方互有伤亡；日方称，中方部队拒撤，并从龙王庙附近及长辛店高地（注：均在永定河西岸）方向用迫击炮轰击日军阵地。日军还击时间是1937年7月8日凌晨5点30分。战斗开始后，日军歼灭了龙王庙附近的中方部队，包围了卢沟桥。从被击毙的士兵身上搜出的证件表明，该士兵属于29军正规军。至此中方战死20名，负伤60名左右。

我过去认为：比较双方叙述的细节没有意义，怎么说日军也是侵略者。这话后半句没错，但东京国际军事法庭是美国人主导，按美国法律行事，证人提供不了准确证据会严重影响量刑结果。秦德纯在法庭上说日军“到处杀人放火，无所不为”，被斥为空言无据，几乎被轰下台。中方许多至关重要的证据，最后还是请求美军打开封存的日军档案才获得。

七七刚过，许多地方又以“勿忘国耻”来纪念。“七七事变”怎能和“九一八事变”相提并论？1931年9月18日夜，日军攻打北大营，东北军当时进行了抵抗，伤亡300余人后撤出。但此后，由于张学良不抵抗，让日军轻而易举就占领了东北。“九一八”的确是国耻日。“七七事变”决然不同。随后，在日军咄咄逼人的攻势下，1937年7月28日8时至13时，29军主力在南苑与日军决战失败，南苑陷落，副军长佟麟阁、第132师师长赵登禹殉国。中国以“七七事变”为标志，开始了长达8年艰苦卓绝的抗日战争。“七七事变”是动员令，“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉筑成我们新的长城”！“七七事变”是冲锋号，“大刀向鬼子们的头上砍去”！“七七事变”里有一种中华民族不屈于强敌的精神。

8年抗战，1200万中国军人血洒疆场，尽管节节败退，终究坚持到日本投降，挽救了中国。76年过去，看了台儿庄战役敢死队队长仵德厚的纪录片，我热泪夺眶而出。我发问：“标榜了几十年历史唯物主义，直面史实，承认国军是抗战主力还需要多大勇气吗？！”

我没能找到日军为什么要在那片河滩上演习的文字资料，我的结论是：日军那时根本不把国军放在眼里。至今，他们也没服气。中国需要更多的孙立人、戴安澜、仵德厚吗？我没有结论，只有对中国和平发展的期望。

附录：凤凰卫视纪录片《老兵》（仵德厚的故事）网址

http://www.tudou.com/programs/view/gEwJOsy6yMM/