吃香【原创】

吃香【原创】

杨二加一材的诗（见博文《何必糟改康熙》）直白得可以，欠点儿气势。瞧这几句排笔：

顶天立地的历史担当托起伟大梦想

经天纬地的雄才大略引领前进方向

战天斗地的革命精神令人心驰神往

翻天覆地的开新图强铸就巨变沧桑

感天动地的领袖情怀彰显大爱无疆

昔有四个伟大，今有五个天地。真是江山代有才人出啊！读罢细思，总觉得再添一句更好。

惊天撼地的吹捧言辞使常万全流芳

这芳就如王致和臭豆腐，吃着挺香。

何必糟改康熙【原创】

何必糟改康熙【原创】

近闻网传一首七律为康熙所作：

千里奔流终入淀

年丰水足岸难辩

大风泱泱龙隐现

计深虑远铸神剑

雄关猛将镇白洋

安邦护民再无殇

新荷露角随风浪

区宇一清万年长

又是“惊天秘密”，说康熙300多年前作此藏头诗，早知“千年大计雄安新区”。这“诗”后四句转辙，透着数来宝劲头儿，连个题目都没有，哪能出自康熙？

据我所知，康熙36次在今白洋淀水围，留下两首诗。

其一《风阻驻跸白洋湖偶成》：

平波数顷似江声，

风阻湖边一日程。

可笑当年巡幸远，

依稀吴越列行营。

其二《白洋湖》：

遥看白洋水，

帆开远树丛。

流平波不动，

翠色满湖中。

看出来了吧？在爱新觉罗·玄烨眼里那是“白洋湖”！数来宝第一句就露馅儿了。

我想起微博有一角儿，笔名“杨三材”，谎称清华社会学博士，曾诌一首“七律”：

《主席赞歌》

伟大领袖习主席

人民群众都爱您

英明神武治国家

百姓幸福贪官泣

赶着毛驴去北京

自酿美酒只为君

此生有幸见到您

愿作犬马给您骑

多直白！何必糟改康熙！

孔子不会以“我”自称【原创】

孔子不会以“我”自称【原创】

微信群里时不时有人转贴,“孔子很好的一段话：人不敬我，是我……”云云。其实，孔子那个时代自称“吾”而不用“我”，“吾日三省吾身”出自《论语.学而》就是证明。

那段名句肯定不是孔子所言，它多半出自这里：

■ 梵心佛语录 刷洗一身浮尘 ■

人不敬我，

是我无才；

我不敬人，

是我无德；

人不容我，

是我无能；

我不容人，

是我无量；

人不助我，

是我无为；

我不助人，

是我无善。

凡事不以他人之心待人，

就会多一份付出，

少一份计较；

凡事不以他人之举对人，

就会多一份雅量，

少一份狭隘；

凡事不以他人之过报人，

就会多一份平和，

少一份纠结。

至于首创者姓甚名谁，本文不做追踪，请哪位有心人去考察吧！

G7无法完爆66【原创】

G7无法完爆66【原创】

“全世界最美，中国G7高速公路全线开通，完爆美国66号!”又有一批后生在扬眉吐气了！

争论G7是否全世界最美毫无意义，老哥我只想告诉诸位：如今美国没有66号公路。

美国曾有个66号公路，修筑于1926年。东南端是加利福尼亚州圣塔莫妮卡市，西北端是伊利诺伊州芝加哥市，全长3,940公里。1985年，美国政府取消了66号公路称谓，取而代之沿线各州自己的州内编号。

G7是京新（北京至乌鲁木齐）高速公路的编号，2017年7月15日全线贯通，全长2,581公里，和美国一条已经消失了32年公路怎么比？完爆什么？

现今美国横贯东西的高速公路有4条，从南往北依次是：I-10/US，1957年，圣塔莫妮卡—杰克逊维尔，3959公里；I-40/US，1957年，巴斯托—威尔明顿，4,112公里；I-80/US，1956年，旧金山—蒂内克，4,667公里；I-90/US，1956年，西雅图—波士顿，4,987公里。全封闭、双向多道单行、沥青路面、立体交叉，这些美国60年前就做到了。G7除了比它们新还有什么？美？只能说各有千秋。美国高速路有一条可以完爆中国高速路（不仅是G7），就是不收费，为此美国人还造出一个新英文单词“FREEWAY”，它是由“FREE”+“WAY”组合而成，直译就是免费路。

G7通车当然是好事，路程比原来从北京绕行兰州到乌鲁木齐缩短1,300公里。方便自驾游的小算盘，降低货运成本的大数据，快速运兵对应疆独的应急机制，都可以估量。无法估量的是，加快两地人文交流的政治意义。

拿G7“完爆”66/US，只能说明一些人的反美心态和缺乏自信。

巨石阵骗人了？【原创】

巨石阵骗人了？【原创】

诸位见过这一帖吗？《有证据表明：著名的巨石阵，欺骗了我们几十年！》。文中转发银雾影社制作的视频，他们根据105张类似下面这样的照片断定：巨石阵是英国人20世纪50年代建造的，根本就不是什么史前建筑。

老哥我直接告诉各位：这是1954年英国政府组织维修巨石阵的照片。用英文搜索“stonehenge rebuilt in 1954”可以得到大量这类图片。甭说105张，就是250张也丝毫不能说明巨石阵始建于1954年。

这张照片拍摄于1858年，俩农夫驾着马车路过巨石阵，直接就证明“巨石阵是英国人20世纪50年代建造”纯属臆断。

巨石阵座落在英格兰岛南部索尔兹伯里平原上。现存最早记载巨石阵的文字写于约1130年，作者叫Henryof Huntingdon（1088-1157），他记述巨石阵是个叫Merlin的巨人所建。虽然现代科学早已证明那只是个传说，但至今仍有人津津乐道，甚至臆想出外星人如何如何。下图是现存最早关于巨石阵的绘画，创作于14世纪。那时还没有“stonehenge”（巨石阵）这个名词，它首次出现于1740年William Stukeley的笔记。

据史料记载，巨石阵曾多次易主。每个买家都是想用巨石阵挣钱。为此，他们修了公路甚至铁路，让游客可以方便地到达这个偏僻的地方。只为挣钱，疏于维护，游人爬攀、踩踏、推搡使得许多石柱基底松动、倾斜。从1780年代起，为防止倒塌，一些石柱就加了木杆支撑。

这张1900年照片可以看到石柱倾斜。

1914年，加拿大远征军第10营路过巨石阵，能看到一些石柱有木杆支撑。

1900年巨石阵里有一个石柱倾倒，上面顶石滑落。当时的物主Edmund Antrobus爵士在古物协会帮助下，于1901年重新竖起石柱并使顶石归位。这是巨石阵有文字记载的第一次维修。

1915年，Cecil Herbert Edward Chubb男爵从Antrobus家族手中买下巨石阵。1918年，他把巨石阵捐献给了国家。

第一次世界大战期间，巨石阵周围成了练兵场，还修了军用机场。巨石阵改为国有后，1919年，英国政府对巨石阵进行了一次较大规模的维修(上图)。

第二次世界大战后，直到1952年，英国科学家才第一次通过碳-14测定巨石阵。结合考古发掘，研究表明，巨石阵建于3100BC到1600BC。分三大阶段建成。3100BC-3000BC，古人在平原上开挖直径约110米的圆形沟槽，并竖起围栏；3000BC-2600BC，古人在沟槽里竖起直径约0.4米的木支撑柱子；2600BC-1600BC[注]，古人搬运、凿刻、放置巨石。石柱高约4.1米，重约25吨。

现代研究表明，古人是通过上图描绘的方式运输和竖起这些巨石。当初古人用1500年时间建造的是座有两个门的庙宇。现存的巨石阵是那座庙宇被遗弃后的遗迹。由于巨石风化严重，当初雕刻的痕迹已无法用肉眼辨认。科学家们用激光扫描分辨出些许雕刻图案。总之，既不神秘,也不邪乎。

除了1954年那次大规模维修外，英国政府对巨石阵的维修到1964年才告一段落。巨石阵周边的道路、近代建筑遗迹都被覆盖，土地恢复成白垩纪草原的模样。

巨石阵是世界级文化遗产，石头不会说谎，无奈人乱猜想，随便造个耸人听闻的谣言，就会流传多年。唉！

注：

2600BC-1600BC这1000年又被分成6个小阶段。2600BC；2600BC-2400BC；2400BC-2280BC；2280BC-1930BC；1930BC-1600 BC；1600BC。不再详述。

由英文诗引出一段罗嗦【原创】

由英文诗引出一段罗嗦【原创】

老同学在群里贴了首英文诗，还有若干中文翻译。我只把英文诗和现代汉语翻译拷贝在下面，而把其它翻译放在文后附件里。

英文原文：

You say that you love rain,

But you open your umbrella when it rains...

You say that you love the sun,

But you find a shadow spot when the sun shines...

You say that you love the wind,

But you close your windows when wind blows...

This is why I am afraid;

You say that you love me too...

现代汉语翻译：

你说你喜欢雨，

但是下雨的时候你却撑开了伞；

你说你喜欢阳光，

但当阳光播撒的时候，

你却躲在阴凉之地；

你说你喜欢风，

但清风扑面的时候，

你却关上了窗户。

我害怕你对我也是如此之爱。

可以说，这个翻译忠实于原文，但缺乏现代汉语诗的韵味。老哥我重新翻译如下：

你说你爱雨

下雨时你却张伞遮挡...

你说你爱阳光

日照时你却躲进阴凉...

你说你爱风

起风时你却关闭门窗...

你说你爱我

我担心也像这些一样...

老美习惯在表达“担心”的时候说“afraid”，而用“scared”表达“害怕”。

说起翻译，近代两位语言大师意见不同。周树人主张“硬译”，林语堂主张“信、达、雅”。我看翻译界没什么人听周的，谁不愿意自己的译文让人读起来朗朗上口啊！

我觉得翻译追求“信、达”没问题，但这个“雅”值得探讨。我认为翻译时要看语境。这首英文诗透着女性的阴柔、善感，用“you”不用“thy”属于现代英语范畴。所以任何文言翻译虽“雅”得可以，但都脱离了原诗的语境。尤其是“文艺版”和“七律压轴版”，过度发挥，已经脱离原诗意境，玩玩文字游戏还成，正式翻译不可取。“女汉子版”虽然说大白话，但那悍妇语气与原诗相悖。

我一向好追本穷源，首先查到诗名是《I am afraid》，我照例翻译成《我担心》。有人说这是莎士比亚的作品，显然不可信。再一查是土耳其诗人Qyazzirah Syeikh Ariffin的作品，用英文查不到她/他的情况，看来不大出名。但我查到了原诗。

Korkuyorum

Yağmuru seviyorum diyorsun, 
yağmur yağınca şemsiyeni açıyorsun... 
Güneşi seviyorum diyorsun, 
güneş açınca gölgeye kaçıyorsun... 
Rüzgarı seviyorum diyorsun, 
rüzgar çıkınca pencereni kapatıyorsun... 
İşte,bunun için korkuyorum; 
Beni de sevdiğini söylüyorsun...

我不懂土耳其文，就用google translate硬译成中文得到下面结果：

《我很害怕》

你说我喜欢下雨，

你打开你的伞雨黄油...

你说你爱阳光，

当他打开遮阳你运行...

你说你爱风，

你挡住了风出来的窗口......

在这里，恐怕这样做;

你说你也爱我......

你瞧瞧，硬译还是不成啊！

写到这里，我忽然觉得这首诗经不起推敲，就有如下感想：

我爱雨，

就应让雨淋成落汤鸡?

我爱阳光，

就应让阳光晒掉一层皮?

我爱风，

就应让风吹乱屋里的东西?

我的回答是：不必!

爱，不在失智的表象；

爱，藏在通情的心里。

也许，诗本属灵感产物，不应如此理性挑剔吧！

附件：几种不同的汉语翻译

▊女汉子版

你有本事爱雨天，你有本事别打伞啊！

你有本事爱阳光，你有本事别乘凉啊！

你有本事爱吹风，你有本事别关窗啊！

你有本事说爱我，你有本事别变心啊！

▊文艺版

你说烟雨微芒，兰亭远望；

后来轻揽婆娑，深遮霓裳。

你说春光烂漫，绿袖红香；

后来内掩西楼，静立卿旁。

你说软风轻拂，醉卧思量；

后来紧掩门窗，漫帐成殇。

你说情丝柔肠，如何相忘；

我却眼波微转，兀自成霜。

▊诗经版

子言慕雨，启伞避之。

子言好阳，寻荫拒之。

子言喜风，阖户离之。

子言偕老，吾所畏之。

▊离骚版

君乐雨兮启伞枝，

君乐昼兮林蔽日，

君乐风兮栏帐起，

君乐吾兮吾心噬。

▊五言诗版

恋雨偏打伞，爱阳却遮凉。

风来掩窗扉，叶公惊龙王。

片言只语短，相思缱倦长。

郎君说爱我，不敢细思量。

▊七言绝句版（两首）

一

微茫烟雨伞轻移，喜日偏来树底栖。

一任风吹窗紧掩，付君心事总犹疑。

二

恋雨却怕绣衣湿，喜日偏向树下倚。

欲风总把绮窗关，叫奴如何心付伊。

▊七律压轴版

江南三月雨微茫，罗伞轻撑细细香。

日送微醺如梦寐，身依浓翠趁荫凉。

忽闻风籁传朱阁，轻蹙蛾眉锁碧窗。

一片相思君莫解，锦池只恐散鸳鸯。

聊《圣经》正典历程(5)【原创】

聊《圣经》正典历程(5)【原创】

1455AD，德国人古滕伯格（Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg，1398-1468）首次印刷了180本拉丁文《圣经》，标志着抄本时代结束，印书时代开始。这时候，《新约》已经传抄超过1300年，《旧约》更久远，开篇《创世纪》可能已经传抄了4000年。加上不同篇章由不同人在不同时代、不同地点书写，后来又有不同文字间翻译、转译，有意添词、加句、修改，不可能毫无错谬。

抄本时代，有权阅读《圣经》者寥寥无几。即便有个把人发现错误，为维护其“圣”也会秘而不宣，避谈其误。还不断说：那40多位写书人时代相差千百年，居地相隔千百里，各自书写，下笔成文，居然能相互印证，非神受能成吗？就像4个木匠分散在各处，没有图纸，各自做一条桌子腿儿，做完后组装成桌子，4脚平齐，谁能告诉他们做多长、什么样？只有神！拉比、神父、牧师千百年来重复亿万次，在信众里就成了定论。

印书时代以后，读《圣经》者呈几何级数般增长。如今又进入数码时代，拿个平板电脑、智能手机就能在网上找到各种文字、各种版本《圣经》，既然唾手可得，也就远不如古代那般神秘、那么神圣了。“圣经”翻译自拉丁文“BIBLE”,本意就是“书”，没有“圣”意。

当今，全世界有23.8亿基督徒，就算一半人从来没看过《圣经》，也有近12亿看过。其中通读、研究《圣经》者即使仅0.1%，也有10多万。自1970年代以来，不断有学者、信徒发现《圣经》各篇并非都能相互印证，逻辑上也并非都能自洽，甚至存在明显错误。“桌子腿儿”并不平齐。我仅举几例。

大卫和所罗门父子俩在古代以色列国王中名气最大，各自执政40年。《旧约》里记载所罗门母亲却出现俩名：拔示巴、拔书亚。这个错误至今没改，只是有些版本在拔书亚后加注（即拔示巴）。

《新约》开篇《马太福音》起头就用15节文字记述耶稣家谱。其中有“希斯仑生亚兰。亚兰生亚米拿达。”而在《旧约》中只能查到：“希斯仑生兰。兰生亚米拿达。”[7]   。这个错误英文国际版已经改正，但中文各版不仅没改，连加注都没有。

耶稣家谱往下看，“约兰生乌西亚。乌西亚生约坦。”在《旧约》里约坦是约兰的5世孙（约兰→亚哈谢→约阿施→亚玛谢→亚撒利雅→约坦）[8]，没乌西亚什么事。这个错不会是误抄，因为下文总结耶稣家谱可分为3个14代共42代，如果加上3代就成45代了。有牧师著文，认为《马太福音》这么写也是遵从神意，因若干原因神不悦纳这3人，云云。神要是不悦纳，《旧约》里干嘛要提？那会儿悦纳这会儿又变卦了？《圣经》里有这说法吗？不能胡猜嘛！

《马太福音》里记述了耶稣教门徒如何祈祷，简称主祷词：“我们在天上的父、愿人都尊你的名为圣。......因为国度、能力、荣耀，都是你的，直到永远。阿们。”省略号后面这段西奈古卷里没有，属后人添加。

上世纪80年代，两位德国神学家阿兰德（Kurt Aland，1915-1994）和夫人芭芭拉（Barbara Aland，1937-今）对《新约》进行了全面分析。他们选取了7种希腊文《新约》[9]逐经节对比，7947节经文中，4999节完全一致（其余2948节不完全一致）。一致率仅62.9%。

还有些自相矛盾处，影响到基本教义。如：《旧约》讲耶和华神有众子，以色列是长子[10]；《新约》里却说耶稣是神的独生子[11]；《马太福音》里讲“就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。”[12] 《希伯来书》里却说“祭司的职任既已更改，律法也必须更改。”[13]等等。

面对这种情况，坚称“《圣经》原著绝对无错谬”即无说服力，也毫无意义。当今有人见过《圣经》原著吗？如果没人见过，又如何证明绝对无错谬？我不认同任何神学家、著名牧师对上述问题牵强附会、故作奥秘的解释。我认为《圣经》正典需要进一步修订，首先应当统一历史人物名字，为《圣经》中凡涉及某生某的记载拾遗补缺，达到全书一致。对于影响教义部分，不急于统一，先在在有关字段后加注不同处，待后人充分讨论后修改。

我完全清楚，此番开聊在教内犯忌讳，甚至被认为亵渎神明，大逆不道。但我坚持认为：《圣经》的40余为作者写作时受到过神的启示，他们笔下传达了某些神的信息。但他们都是人，也会有记忆不全、书写出错之时。后人的修订不但必要，而且已经发生。

从《古滕伯格圣经》至今（2017AD），562年过去，各种文字、各种版本的《圣经》印刷发行超过60亿册。从《圣经》成书至今，1638年过去，多少名著均只能风靡一时。唯《圣经》长盛不衰，近几年出版量均超3000万本，堪称世界名著之最！

读者也许不知，当今世界印刷《圣经》最多者并非美国而是中国。龙头老大非南京爱德印刷有限公司莫属，1988年成立至今，已形成年产2000万册的能力。截至2016年9月底，爱德公司累计为世界各地70多个国家和地区印刷《圣经》1.52亿册，其中不但有中国基督教和天主教版本，还有中国少数民族语言版，更有英语、德语、法语、西班牙语等90多个语言版。

在世界范围内，《圣经》已经被翻译成6938多种语言。愿《圣经》在正典化历程中不断完善，为人类文明继续发挥其无可替代的作用。(完)

附注：

[1]据地质考古，3844BC美索不达米亚平原发生过大洪水。《创世纪》记载，洪水后第二年（3843BC），亚法撒诞生。从亚法撒到亚伯兰（后改名亚伯拉罕）共9代人。根据年岁链累算，历经290年。可算出，亚伯兰诞生于3553BC。有资料认为亚伯兰生于约1800BC，不知从何而来。

[2]亚伯拉罕的孙子雅各（伊斯兰教“叶尔孤白”）是另一个重要人物。据《创世纪》记载，雅各年轻时曾与神摔跤，双方不相上下，神只好在雅各大腿上捏了一把让他变瘸。神还因此给雅各赐名“以色列”，意思就是“与神角力者”。雅各的12个儿子后来就繁衍出犹太人的12个部族。最迟1211BC雅各的后裔就被称“以色列人”。约330BC，亚历山大大帝从波斯王国手里夺下以色列人地盘，推行希腊文，改称“以色列人”为“犹太人”。犹太人也从此开始流落到北非、欧洲各地。

[3] 亚法撒生于3843BC（见[1]），是亚当11世孙，根据年岁链倒推至5501BC，耶和华造亚当；从亚法撒顺推至约瑟，共11代，根据年岁链累算到雅各生于3393BC，卒于3246BC，再估算约瑟死于3190BC。

[4] 摩西是雅各（见[3]）5世孙，以此估算，摩西应生活在约3153BC—3033BC间。摩西在旷野写书的时候大约83岁，就是3070BC。不过流行说法摩西写《创世纪》在1500BC前。

[5]《申命记》结尾记录了摩西120岁死在摩押地，也许是后人所加，抑或作者另有其人亦未可知。

[6]按《圣经.新约》记载，耶稣传教时年龄约30岁，公元原本是以耶稣生年为元年。但《圣经.新约》又记载耶稣表兄施浸者约翰在提比留·凯撒当政第15年开始给世人施洗，耶稣开始传教也在那时。提比留于14年9月15日登基，以此推算，那时耶稣应该是28—29岁。

[7]路德记4:19 希斯仑生兰,兰生亚米拿达,

[8]历代志上3:11-12 ……约兰的儿子是亚哈谢；亚哈谢的儿子是约阿施；约阿施的儿子是亚玛谢；亚玛谢的儿子是亚撒利雅；亚撒利雅的儿子是约坦。

[9]这7种希腊文新约圣经文本是：Tischendorf,Westcott-Hort,von Soden, Vogels, Merk, Bover,Nestle-Alang

[10]仅举两例：

出埃及4:22 ……耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。

约伯记1:6 有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。

[11]仅举一例：

约翰一书4:9 神差祂的独生子到世上来，使我们借着祂得生并活着，在此神的爱就向我们显明了。

[12]马太福音5:18 …就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。

[13]希伯来书7:12 祭司的职任既已更改，律法也必须更改。

治理污染要有如此力度【原创】

治理污染要有如此力度【原创】

德国大众汽车周三（2017.1.11）与美国司法部达成一项认罪协议，正式承认在其柴油车尾气作弊丑闻中犯有刑事罪，并同意缴纳43亿美元罚款。

根据认罪协议，大众将支付28亿美元刑事罚款，以及15亿美元民事罚款。该公司承认操纵全球近1100万辆柴油车的尾气测试数据。这些车辆的实际污染物排放量最高可至法定标准的40倍。

在向底特律联邦法院提交的这份认罪协议中，大众同意全面配合美国当局针对其员工和高管进行的调查。本周较早时，该公司一名德国高管被捕，一名华裔工程师已于去年认罪。

大众在认罪协议中承认，其高管和员工在2006年至2015年间合谋欺骗监管机构和客户，其中一些人在受到监管机构质询后还试图销毁相关文件。

德国大众卖到美国的这类柴油车大约60万辆，这笔巨额罚款相当于平均每辆车罚$716,667是车价的两倍。

这并不算结案，美国将继续起诉德国大众的6名涉案涉案高管。

不客气地说，中国引进生产的德国大众及许多外国品牌都达不到美国的排气标准。这是两国空气质量如此悬殊的原因之一。治理污染没这个力度，提多少头来见也白搭。